On ne va combattre une telle tendance naturelle, ainsi, il va i?tre imperieux que ce besoin inne soit satisfait. Tout individu s’emploie de ce fait a etablir des relations fraternelles avec ses semblables pour susciter leur affection et se lier avec eux.
L’amitie est source de serenite et l’une des meilleures jouissances spirituelles, qui, un coup nee se renforce et s’epanouit de jour en jour, et qu’aucune autre chose n’egale en prix.
Notre douleur de la solitude ainsi que l’exil, et l’eloignement des chers sont le pire des tourments.
Si l’affection n’unissait jamais les coeurs des hommes, ils seraient livres a l’inquietude et au tourment, et leur existence deviendrait infernale. C’est ce qui a fait dire a un savant que le secret du plaisir reside en des rapports avec autrui regis par la fraternite et non l’inimitie, et quiconque se montre incapable de vivre dans l’amour des semblables ne va pas vivre sans souci et agitation.
Mes relations des individus, qui paraissent fondees i propos des sentiments et l’amitie reelle seront tout le monde points de vue les meilleures Afin de la agence.
Notre meilleure union de deux ames est celle qui procede de leur attraction reciproque avec l’amour, sur lequel s’edifie le bonheur complet.
Pour garantir la permanence des liens de l’amitie, il convient ecarter les facteurs de division, et s’empresser de repondre aux bons sentiments des autres.
La plus precieuse des amities est sans doute celle qui n’est pas tributaire des interets personnels, celle dans laquelle le sentiment de fraternite demeure vivace, et qui peut satisfaire l’ame eprise de chaleur et d’amitie.
Une amitie fidele devra rester invulnerable aux coups du sort, et doit demeurer constante en toutes circonstances, prete a apporter soutien au coeur de l’ami en proie a l’anxiete, et y deverser espoir et serenite.
On ne peut compter dans l’amitie des autres ni vivre a l’ombre de un affection, si notre coeur n’est gui?re debordant d’amour a un egard. Un sage a dit:
«Notre vie reste semblable a une region montagneuse ou l’homme entend se repercuter les echos de le appel. Celui dont le coeur est plein d’amour Afin de autrui, ne peut recevoir qu’amitie et fidelite.»
Notre life materielle reste certes fondee sur l’echange et nous ne pouvons dire qu’il doit en etre de meme Afin de notre vie spirituelle. Mais comment pourrait-on attendre d’autrui qu’il temoigne de fidelite a notre egard quand nous sommes nous-memes inconstants? Comment exiger d’eux votre amour sans faille aussi que le notre reste fragile?
J’ai frequentation de nos semblables serait source de souffrance et d’amertume, si elle etait depourvue d’amour reciproque. Si le spectre de l’ostentation faisait planer le ombre sur les coeurs et dans l’existence des hommes, si l’obsequiosite tenait lieu de sincerite ainsi que purete, et si encore l’amitie authentique est sacrifiee a l’autel en agence, les sentiments s’affaibliraient et la agence proprement dit perdrait l’esprit de solidarite.
En general, dans vos relations sociales, vous est-il arrive de rencontrer des personnes chez lesquelles vous n’avez decele, nul sentiment d’amitie et nulle affection, mais qui ont pu se apporter l’apparence du contraire. Et tres souvent, il vous a ete donne de percer le masque de leur hypocrisie et d’en voir toute la laideur.
L’une des conditions du plaisir, et qui est aussi une des voies de l’edification de l’esprit est d’etablir des relations amicales au milieu des hommes de bien. A leur cote, nos esprits s’epanouissent et s’elevent vers les hauts sommets en piete ainsi que la vertu. Il importe par consequent de faire preuve de perspicacite au choix des amis, ainsi, ce pourrait etre une erreur que de se lier avec une personne dont on n’est jamais assure de la purete ainsi que l’integrite.
Le mauvais caractere reste repugnant
Il y a des defauts moraux et des habitudes inconvenantes qui secouent gravement les fondements de l’amour au point d’en rompre les attaches. L’homme dote d’un mauvais caractere, et qui se montre asocial voit se dresser entre lui-meme et les autres un mur qui le rend aveugle a la lumiere de l’amour.
Le mauvais caractere reduit la valeur de l’homme, et detruit son bonheur et sa paix interieure.
N’importe qui fuit l’homme ayant mauvais caractere car on souffre toujours de la presence d’un etre au caractere incompatible avec le notre, ainsi, qui ne nous reste d’aucun apport moral.
Sans son mauvais caractere, votre tel homme aurait pu jouir beaucoup de possibilites presentes en lui Afin de progresser dans notre vie.
Si l’on souhaite etablir des liens avec nos semblables, nous devons au en amont acquerir la plupart aptitudes de l’art du savoir-vivre avec autrui, puis tacher de nos mettre en application, sans quoi l’on demeurerait forcement en marge d’la societe.
Faire preuve d’un bon caractere reste la premiere condition du bonheur parmi les hommes; il va i?tre 1 facteur de l’accomplissement d’la personnalite car il permet a l’homme de tirer profit de toutes ses qualites potentielles, ainsi, possede un impact profond sur notre vie sociale; aucune autre qualite humaine n’egale le bon caractere en force d’attraction des autres et potentialite affective.
L’homme dote d’une telle qualite sublime ne propose pas a toutes les autres un visage renfrogne trahissant ses difficultes, mais s’efforce constamment de creer autour de lui une ambiance de joie ainsi que travail qui attenue les peines des personnes, tout en conservant le calme en depit des peines une vie, et parvient grace a ce calme au succes et a surmonter bien obstacle.
Notre bon caractere reste le facteur ayant l’impact le plus determinant et le plus puissant sur la reussite sociale des individus. Inutile de dire que la publicite d’une agence commerciale entre autres peut dependre en grande part du bon caractere ses employes.
Le directeur d’une entreprise quelconque, s’il jouit d’un bon caractere, attirerait une bonne clientele Afin de peu qu’il deploie une activite suffisante.
Hafiz de Chiraz, le grand poete iranien dit en substance:
«Oppose-leur ton bon caractere et tu en feras des amis, l’homme intelligent ne chasse que avec ce moyen.»
J’ai gentillesse est la clef de l’attirance, ainsi, le mauvais www.datingmentor.org/fr/ldssingles-review/ caractere n’entraine que l’antipathie. En examinant plus attentivement les relations, nous voyons pourquoi certains de nos amis nous paraissent plus intimes que d’autres.
Un intellectuel occidental relate le experience personnelle a ce sujet:
